照亮你所在小地方

上午，深圳熊老师发了一首歌，是赞美歌，《照亮你所在小地方》，歌词非常好。

《照亮你所在小地方》

 

不要等到能做大事，才来发大光，

不要专求发光照远方，眼前便有许多责任，

你能尽力量，照亮你所在小地方。

 

拔开当初愁云迷雾，正要你相帮，

慢道力微，不肯来担当，

纵使只有一人听见，也值得歌唱，照亮你所在小地方。

 

这里你所有的才能，都可以施展，

就在这里，返照晨星光。

就在一双卑微手中，也好施天粮，照亮你所在小地方。

 

光照你所在小地方，海面有船等你光照，好平安进港，照亮你所在小地方。

赞美歌一般是献给神的，而这首，应该是献给平凡的人的，但又有宗教的庄严。所以写得既平凡又神圣，有点“即凡而圣”的味道。记得有本书，写孔子的，题目就叫“即凡而圣”。

“即凡而圣”，是真正的智慧，是地上而非天上的智慧。人们常说要抱着平常心，做个平常人，其实，平凡最是不易。因为大多数的平凡不是自愿的选择，而是无奈的结果。现代人常说要做平凡人，其实，心里还是不服气，但又不好意思说。心里不服气，生活不如意，是平凡人的常态。在平凡中真能够平心静气的，绝对是极少数。

孔子也说，“贫而无怨难，富而无骄易。”（我个人认为，这句话可以理解为孔子对执政者的告诫，要先让百姓富足，再来教以礼乐。饭都吃不饱，生个病都治不起，还谈什么精神文明！）因为生活不易，欲望难去，平凡就难免变得琐碎和猥琐。要做个不堕于琐碎和猥琐的平凡人，就得明白，平凡不是从平凡中来的，而是从不平凡做起的。

因为，平凡，需要神圣作为支撑。想要做点小事，真的要有大的见识，或者说，有意义的小事，之所以说它有意义，正是说明它的目的并不仅仅在于这一件事，而是在于整个体系。我们在做这件小事的时候，其实是在面对一个庞然大物。常听人说，把简单的事做好就是不简单。看上去有道理，但不是所有的简单的事都值得做好。

值得做的事，必须是有意义的事。意义，就是指事情的神圣性。为了神圣的事情而付出，就是宗教情怀。宗教情怀不仅宗教家有，革命家也有，普通人也可以有。李敖在回忆他的老师严侨对自己的影响时，说，“我庆幸在我一生中，能够亲炙到这么一位狂飙运动下的悲剧人物，使我在人格形成中，得以以有那种大陆型的脉博、那种左翼式的狂热、那种宗教性的情怀与牺牲。”严侨就是一个有着宗教情怀的普通人。在中国的大地上，还有很多这样的普通人，他们以神圣的情怀，做着不起眼的工作。

如果你问我，做小事的作用在哪里？我觉得那首赞美歌的歌词可以回答——就是“照亮你所在小地方”。

所以，不要总记着“一屋不扫何以扫天下”，我们现在的目的就是把一间屋子扫干净，“不要等到能做大事，才来发大光。”一个教育者，不可能天天想着为中国教育做什么，而应该是为眼前的学生和老师做点什么。

也不要再空口说什么“无尽的远方和无数的人，都和我们有关”，我们所做的，就是为了眼前的人和事。“不要专求发光照远方，眼前便有许多责任，你能尽力量，照亮你所在小地方。”那么多人到山区扶贫，当然是好事，但也要用心自己在所在的城市做一点善事，比如多建几个靠谱的养老院，让独自生活的老人能够舒适一点。

没错，照亮你所在的小地方。这个小地方，可以是一个城市、一所学校、一间教室，或是一两个人。只要尽力量去发光了，“无尽的远方和无数的人”也就会因此受益。很多像熊老师一样的老师，每天所做的无非是为了照亮一两个班级的学生，但我却能在千里之外受到光照。